Nel Códice Góticu de la Catedral figura una confirmación realizá en el 857 por Ordoño I de la donación de les tierres de esta parroquia (“In rivulo qui dicitur Mera Eccelsias Sancti Johannis in Lama e Sancti Michaelis in Conforquos”. Posee una inscripción fundacional del añu 940. La ilesia apaez na documentación servida por un cura de ingresu y patronatu real, habiendo un sacristán nombréu y sosteníu por el Cabildu de Covadonga.
La historiaora del Arte Mª Soledad Suárez, en so trabayu sobre el Románicu n' Asturies, nos diz que la serpiente ye portaora de distintu mensaxe según el contestu en que se enmarque, resultando difícil interpretar so sentíu cuando apaez aislá. El Fisiólogu destaca so capacidá de rexeneración , comu modelu cristianu , y ello por la posición que ocupa en na imposta del arcu triunfal; pero so vinculación con la tierra (ser ctónico) y so conesión con el mundu de los muertos y de lo desconocíu, pue facer referencia al munuo ocultu, sin descartar que responde a una cuestión estética dada la facilidá que ofrece so morfoloxía serpentiforme p' adaptase a estructures arquitectóniques diverses.
Sobre el arco asoma un rostru humanu chabréu en un sichar . El ábside se cubre con bóveda de cañón asentéu en chínea de imposta decorá con boles.
FONTE: WEB DE LA ASOCIACION VECINAL DE COLLANZO(SAN BLAS)
12.1.07
5.11.06
4.11.06
Ruta Chamas-Yanos
Ruta Chamas -Yanos
Vista de Chamas (al fondu)
L´ itinerariu equí descritu discurre a lo chargo de la Lende, nome que recibe la falda septentrional del conociu cordal de la Zorra. Esti ye un foresteu valladar situau al norte del picu Cuetu. Sobre el mesmu tien so asientu numeroses mayaes, algunes de les cuales, como Felguera, Muries y Casa del Midiu, fueron habitaes hasta mediaos del sieglu XX. El bosque caducifoliu ye otra de las pieces fundamentales que dan forma al crucigrama orográficu de esti enclave natural. La incidencia nel mesmu d´ un suave relieve posibilita el mantenimientu de las chabores campesines merced a la rede de pistes que por el mesmu se dibuxan. Domina el paisaxe el promontorio de Leina, el cual constituye el miraor natural hacia Cochanzo y la confluencia de los ríos Mera y Braña.En torno a Leina chevaremos a cabu esie itinerariu que enchaza a los pueblos de Chamas con Yanos. Entamamos la caminata en Chamas, puiblu provistu de riquísima hestoria y aposteu al borde de la carretera AE-6. Desde ellí abordamos el decoreu paisaxísticu de la zona, yéndonos hacia el barriu del Casqueyu, onde surxe una pista de tierra. Por midiu de la mesma nos iremos con rumbu al nordeste per la campa la Torre y la Chaguna. La suave remontá supera más adelante la chadera del Quentu Valdomura hasta encumbrarse en la mayá del Praón. Xirando a la derecha persistimos en la ascensión hasta coronar en el Chanu de los Cerezales, onde el caminu recobra el sosiegu tras cruzar la herbosa planicie. Una hermosa y solitaria cabana xalona la vega, mientres que la pista agota sos últimos metros cuando arribamos al caseríu de Leina, donde hay una cuadra y dos fontes. Al miraor de Leina se acude por un caminu de aproximación distanciau ch
evemente de este chugar.Retomando la ruta al pie de las fontes, seguidamente nos introducimos nel monte Les Porqueres, cubiertu de una tupida floresta. Evitamos más adelante el desvíu de la izquierda, mientres que la senda supera el crestón calizu de la Milata, prosiguiendo en chano hasta el reborde del bosque, onde se chocaliza la mayada de Challecos. A nuestros pies se extiende el vache de Muries, onde reaparecen nueves pistes que dan accesu a los praos de Chamergu, Campón y Polvoreo. Comienza equí el persistente descensu que baxa por la Casa del Midio y Muries, mayaes escalonaes en la ladera. El itinerariu a seguir se bifurca en este chugar, tomando el caminu de la izquierda, que baxa directamente a Yanos por la Rotecha y las antigues mines de la Recuperá. Per la pista que equí reaparece nos presentamos nel cauce del río Braña y, vadeándolo por su puente, enchazamos con Yanos, bonitu puiblu que se emplaza sobre la marxen derecha del vache. Equí finaliza esta ruta senderista, que pone en valor no solamente su paisaxe, sino tamién el midiu rural de sos brañas y caseríos.
Vista de Chamas (al fondu)L´ itinerariu equí descritu discurre a lo chargo de la Lende, nome que recibe la falda septentrional del conociu cordal de la Zorra. Esti ye un foresteu valladar situau al norte del picu Cuetu. Sobre el mesmu tien so asientu numeroses mayaes, algunes de les cuales, como Felguera, Muries y Casa del Midiu, fueron habitaes hasta mediaos del sieglu XX. El bosque caducifoliu ye otra de las pieces fundamentales que dan forma al crucigrama orográficu de esti enclave natural. La incidencia nel mesmu d´ un suave relieve posibilita el mantenimientu de las chabores campesines merced a la rede de pistes que por el mesmu se dibuxan. Domina el paisaxe el promontorio de Leina, el cual constituye el miraor natural hacia Cochanzo y la confluencia de los ríos Mera y Braña.En torno a Leina chevaremos a cabu esie itinerariu que enchaza a los pueblos de Chamas con Yanos. Entamamos la caminata en Chamas, puiblu provistu de riquísima hestoria y aposteu al borde de la carretera AE-6. Desde ellí abordamos el decoreu paisaxísticu de la zona, yéndonos hacia el barriu del Casqueyu, onde surxe una pista de tierra. Por midiu de la mesma nos iremos con rumbu al nordeste per la campa la Torre y la Chaguna. La suave remontá supera más adelante la chadera del Quentu Valdomura hasta encumbrarse en la mayá del Praón. Xirando a la derecha persistimos en la ascensión hasta coronar en el Chanu de los Cerezales, onde el caminu recobra el sosiegu tras cruzar la herbosa planicie. Una hermosa y solitaria cabana xalona la vega, mientres que la pista agota sos últimos metros cuando arribamos al caseríu de Leina, donde hay una cuadra y dos fontes. Al miraor de Leina se acude por un caminu de aproximación distanciau ch
evemente de este chugar.Retomando la ruta al pie de las fontes, seguidamente nos introducimos nel monte Les Porqueres, cubiertu de una tupida floresta. Evitamos más adelante el desvíu de la izquierda, mientres que la senda supera el crestón calizu de la Milata, prosiguiendo en chano hasta el reborde del bosque, onde se chocaliza la mayada de Challecos. A nuestros pies se extiende el vache de Muries, onde reaparecen nueves pistes que dan accesu a los praos de Chamergu, Campón y Polvoreo. Comienza equí el persistente descensu que baxa por la Casa del Midio y Muries, mayaes escalonaes en la ladera. El itinerariu a seguir se bifurca en este chugar, tomando el caminu de la izquierda, que baxa directamente a Yanos por la Rotecha y las antigues mines de la Recuperá. Per la pista que equí reaparece nos presentamos nel cauce del río Braña y, vadeándolo por su puente, enchazamos con Yanos, bonitu puiblu que se emplaza sobre la marxen derecha del vache. Equí finaliza esta ruta senderista, que pone en valor no solamente su paisaxe, sino tamién el midiu rural de sos brañas y caseríos.
15.10.06
Otru vidiu de YOU TUBE sobre Chamas,dedicau a los miós collacios.
http://www.youtube.com/watch?v=YLhAujgNPzo
http://www.youtube.com/watch?v=YLhAujgNPzo
8.10.06
6.10.06
El fútbol en Llamas de Aller
Sección d´ critica sobre Chamas
Ver jugar al fútbol, un día cualquiera a los niños de Llamas de Aller, es un ejercicio de surrealismo puro. Una portería en nuestra iglesia románica, declarada monumento histórico-artístico, con fecha de 14-05-1963. Por lo visto esta portería, ya consta en el testamento del Rey Ordoño I año 857. La otra portería, es la tapia del cementerio, donde descansan si es que pueden nuestro antepasados. Sr. Alcalde de Aller, Consejera de Cultura, Director General de Deportes del Principado, están Uds. invitados a presenciar algún partido de nuestros niño....eso si está prohibido hacer la ola por respeto a nuestros muertos y a Ordoño I. No podría dejar pasar la ocasión para reiterarle por enésima vez, al Alcalde de Aller, que nuestra escuela sigue cayendo, nuestras caleyas siguen sin asfaltar, que si se declarara un incendio en la parte alta del pueblo, el camión de bomberos no llegaría, por lo angosto de la caleya que comunica, la parte norte con la carretera general, que nuestros mayores no tiene ningún sitio para reunirse, que deben habilitarse zonas para aparcamiento y zonas recreativas, etc. Sr. Alcalde; le recuerdo, que nosotros como familias mineras, ganadera y trabajadoras, pagamos impuestos, y también tenemos derecho, que parte de los dineros que envía la Unión Europea como Fondos Mineros, reviertan en beneficio de nuestro pueblo... no pedimos limosna pedimos lo que en justicia nos pertenece.
A.B.T. (Llamas de Aller) publicado en La Voz de Asturias
Ver jugar al fútbol, un día cualquiera a los niños de Llamas de Aller, es un ejercicio de surrealismo puro. Una portería en nuestra iglesia románica, declarada monumento histórico-artístico, con fecha de 14-05-1963. Por lo visto esta portería, ya consta en el testamento del Rey Ordoño I año 857. La otra portería, es la tapia del cementerio, donde descansan si es que pueden nuestro antepasados. Sr. Alcalde de Aller, Consejera de Cultura, Director General de Deportes del Principado, están Uds. invitados a presenciar algún partido de nuestros niño....eso si está prohibido hacer la ola por respeto a nuestros muertos y a Ordoño I. No podría dejar pasar la ocasión para reiterarle por enésima vez, al Alcalde de Aller, que nuestra escuela sigue cayendo, nuestras caleyas siguen sin asfaltar, que si se declarara un incendio en la parte alta del pueblo, el camión de bomberos no llegaría, por lo angosto de la caleya que comunica, la parte norte con la carretera general, que nuestros mayores no tiene ningún sitio para reunirse, que deben habilitarse zonas para aparcamiento y zonas recreativas, etc. Sr. Alcalde; le recuerdo, que nosotros como familias mineras, ganadera y trabajadoras, pagamos impuestos, y también tenemos derecho, que parte de los dineros que envía la Unión Europea como Fondos Mineros, reviertan en beneficio de nuestro pueblo... no pedimos limosna pedimos lo que en justicia nos pertenece.
A.B.T. (Llamas de Aller) publicado en La Voz de Asturias
Nuestra iglexia en ruines.
GRIETES,LA PARED FECHA UNA ***** ETC ETC ETC
MENSAXE DEL FORU DE LNE QUE DIZ LO QUE TA PASANDO:
PUES NO SABEIS LO MEJOR DEL TEMA. LA IGLESIA DE NUESTRO PUEBLO SABEIS QUE SE ARREGLA CON LAS POCAS PERRAS QUE SE SACAN DEL RAMU DE PASCUA, SAN JUAN, EL CORPUS... Y LO POCO QUE SALE DEL CEPO, ES DECIR NUNCA SE NOS HA DADO UNA SUBVENCIÓN Y POR SUPUESTO QUE EL AYUNTAMIENTO JAMÁS NOS HA DADO UN DURO/EURO. PUES BIEN, CUAL SERIA LA SORPRESA DE LINA ( QUE ES QUIEN TIENE LA LLAVE DE LA IGLESIA), CUANDO UN DIA SE LE PRESENTA EN SU CASA UNA SEÑORITA DICIENDO QUE VAN A EMPEZAR A IR UNA VEZ A LA SEMANA A LLEVAR GENTE A VER LA IGLESIA, Y QUE ESTO ERA UNA INICITIVA DEL AYUNTAMIENTO. SU RESPUESTA FUE DECIRLE A LA CHICA QUE HABLASEN CON EL CURA Y QUE SI NO HABIA DINERO, ELLA NO LE DARIA LA IGLESIA (PORQUE A LAS PERSONAS QUE IBAN A VENIR EL AYUNTAMIENTO LES IBA A COBRAR).LA OFERTA QUE EL AYUNTAMIENTO HIZO AL CURA FUE DECIRLE QUE NO NOS COBRARÍA EL AGUA Y LA BASURA ¡¡¡¡¡PERO SI LA IGLESIA NO TIENE NI UN GRIFO Y PARA LIMPIARLA HAY QUE IR A BUSCAR EL AGUA A CASA DE ALGÚN VECINO CERCANO QUE ESTE EN CASA!!!!!. EN DEFINITIVA EN LLAMAS ADEMÁS DE TENER UNA IGLESIA ROMANICA TENEMOS UNA ONG QUE SE VA A DEDICAR A ENGORDAR LAS ARCAS MUNICIPALES, MIENTRAS QUE EL ALYUNTAMIENTO NO DA NI AGUA PARA QUE ALGUNA VECINA CON BUENA VOLUNTAD PUEDA LIMPIAR NUESTRA QUERIDA IGLESIA. ( SACAU DEL FORU LA NUEVA ESPAÑA)
9.9.06
Curiosidaes
CURIOSIDAES SOBRE CHAMAS
1. Chamas taba nel camin d´ Santiago,comenzando nel PuertuVegará,continuaba per Brañuela,Riu Ayer,Chananzanes,Casomera,Chamas y Cochanzo
2.N´un cantar de Conforcos fae referencia a Chamas: "Los de Chamas, Chimazones los de Conforcos mostayeros"
3.N´una casa solariega ,cerca d´ iglexia se pue verse en la fachá de la casa los escudos d´ los Bernaldo d´ Quiros y Los Solis.
4.En Chamas se encontraron moneas romanes.
5.N´ Chamas habia un albergue d´ Peregrinos (desapareciu) y se cree que esi
albergue taba n´ el barriu d´la Venta (Porque una venta ye sinonimu d´¨un mercau o albergue)
1 .L´ RIU AYER A SO PASU PER CHAMAS 2. GUAJE D´ CHAMAS NEL PUZU SUTU
1. Chamas taba nel camin d´ Santiago,comenzando nel PuertuVegará,continuaba per Brañuela,Riu Ayer,Chananzanes,Casomera,Chamas y Cochanzo
2.N´un cantar de Conforcos fae referencia a Chamas: "Los de Chamas, Chimazones los de Conforcos mostayeros"
3.N´una casa solariega ,cerca d´ iglexia se pue verse en la fachá de la casa los escudos d´ los Bernaldo d´ Quiros y Los Solis.
4.En Chamas se encontraron moneas romanes.
5.N´ Chamas habia un albergue d´ Peregrinos (desapareciu) y se cree que esi
albergue taba n´ el barriu d´la Venta (Porque una venta ye sinonimu d´¨un mercau o albergue)
1 .L´ RIU AYER A SO PASU PER CHAMAS 2. GUAJE D´ CHAMAS NEL PUZU SUTU
8.9.06
CHUGARES D´CHAMAS
PA CONOCER CHAMAS
CHUGARES D´ CHAMAS
CHAMAS D´ AYER TIEN VARIOS BARRIOS Y CHUGARES ¿QUIES CONOCELOS?
PLAZUELA: N´esti barriu pues encontrar l´ vieyu colexiu d´Chamas(en ruines). Per equi pasa la reguera d´ Chamas
VENTA: Parte baxa del puiblu ,equi encuentrese la iglexia romanica y cementeriu.Venta ye el unicu barriu que se pue acceder desde la carretera.
CARPIENZU: Esti barriu ye l´mas piquinu d´ toos.
REBOCHAL: Barriu d´Chamas.Tien un bar: "Bar de Lola" (ABRE TARDES)
CORTADICHU O CORTADIECHA: Parte alta del puiblu,n´esti chugar hay bancos pa sentase los vieyos.La Cortadiecha ye un autenticu mirador,se ve Chamas ysu entorno
CHAGUNA: N´ plenu monte
CIMALAVICHA: Barriu d´Chamas,parte alta
CASQUEYU: Barriu . N´esti barriu tan los "APARTAMENTO CASQUEYU" pal turismu rural
TABIERNA : Chugar. Abunden huertes
CHUGARES D´ CHAMAS
CHAMAS D´ AYER TIEN VARIOS BARRIOS Y CHUGARES ¿QUIES CONOCELOS?
PLAZUELA: N´esti barriu pues encontrar l´ vieyu colexiu d´Chamas(en ruines). Per equi pasa la reguera d´ Chamas
VENTA: Parte baxa del puiblu ,equi encuentrese la iglexia romanica y cementeriu.Venta ye el unicu barriu que se pue acceder desde la carretera.
CARPIENZU: Esti barriu ye l´mas piquinu d´ toos.
REBOCHAL: Barriu d´Chamas.Tien un bar: "Bar de Lola" (ABRE TARDES)
CORTADICHU O CORTADIECHA: Parte alta del puiblu,n´esti chugar hay bancos pa sentase los vieyos.La Cortadiecha ye un autenticu mirador,se ve Chamas ysu entorno
CHAGUNA: N´ plenu monte
CIMALAVICHA: Barriu d´Chamas,parte alta
CASQUEYU: Barriu . N´esti barriu tan los "APARTAMENTO CASQUEYU" pal turismu rural
TABIERNA : Chugar. Abunden huertes
28.7.06
CONOCE LA LA IGLEXIA MAS ANTIGUA DEL CONCEYU D´AYER(SAN XUAN EL RIAL DE CHAMAS)
Descripción:A 2 km de Collanzo en dirección a Casomera se encuentra esta iglesia (declarada Monumento Histórico-Artístico con fecha 14-5-1963), que presenta el románico —su estilo primitivo— como el más relevante. El templo fue citado en el testamento del rey asturiano Ordoño I, en el año 857, y junto con San Vicente de Serrapio son los más antiguos del concejo. Se conservan toscas impostas con piñas y temas vegetales con figuras humanas. Es interesante un calvario de tradición románica y carácter muy popular, ubicado en el lado norte de la nave; las figuras son de distinto tamaño y la talla es muy sumaria y ligeramente policromada.Visitas: Llaves en Llamas, eneció a Pedro Díaz de Aller, tío de Doña Jimena, la esposa del Cid Campeador. Este lugar, según algunos cronistas (otros sitúan los hechos en Pelúgano), fue refugio de los amores del rey Alfonso VII y Doña Gontrodo (padres de Doña Urraca). También fue casa de los Bernaldo de Quirós. En la actualidad sólo queda en pie parte de la torre (reconstruida en los siglos XIV y XV) y fragmentos de un muro almenado.Fuente: Ayuntamiento de Aller.
Datos de Chamas
DATOS DE CHAMAS
DE ALLER PARROQUIA:6´99 KMS CUADRADOS
HABITANTES PARROQUIA Y PUEBLO DE LLAMAS DE ALLER:105 HABS
VIVIENDAS EN LLAMAS DE ALLER:60
DENSIDAD HABITANTES EN LLAMAS POR KMS CUADRADOS:15
CATEGORIA:LUGAR
FUENTE:VIVIR ASTURIAS
21.7.06
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